215 / 278
-215-
"ХИКМЕТ"
баспа үйі
Сондықтан иләһи бұйрыққа бой ұсына жұмыс істеу – мін-
детіміз. Яғни, тағдырға жазылған ризық-несібенің та-
ратылып, қолға тиюі күш-қайрат жұмсап, еңбектенуге
байланған.
«Шара қолдануда селқостық танытпа, тағдырға да
күнә тақпа!» -деген мақал бар. Аллаһ Тағала құлын «ерік,
тырысу, жауапкершілік, тәуекел, сынақ» сияқты иләһи
заңдармен жабдықтаған, шеңберлеген. Бұл заңдардың
шеңберінен ауытқып кету жаратушысына қарсы келу бо-
лып табылады.
Ауырып қалғанымызда дәрігерге жүгіруіміз, дәрі-
дәрмек алуымыз, өрт зіл-зәлә секілді апаттар болғанда
сыртқа қарай қашуымыз сияқты қауып-қатерден сақтану
адамның табиғатындағы бейім.
Олай болса, адамдардың ризық табу жолындағы
еңбектері қауіп-қатерден сақтану үшін иләһи заңдылық
бойынша іске асуда. Ризық үшін күш-қайрат жұмсау.
Тағдырға бұйрық тағдыр бағдарламасына теріс келмейді.
Керісінше оған құрмет көрсетіп, иләһи бұйрыққа сәйкес
қимылдау болып саналады. Егер мұның терісі болғанда,
еңбектенуге бұйырылуымыздың ешқандай қадір-қасиеті,
хикметі қалмас еді. Себептер заңына бағынбаушылық
–Аллаһқа қарсы келу. Құран Кәрімде айтылған:
�َ�َ� �َ� �
�ِ
نِ ا
�َ�ْ�ِ�ِْ�َ �ْ�َ�ْ
وَ اَن
«Әр адам өз еңбегінің ғана нәтижесіне қол жеткізеді».
(Нәжім, 39)
Хазіреті Пайғамбар (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм) бы-
лай дейді:
«Адам баласының жіп алып, тауға баруы, сондай-
ақ, бір бау отын арқалап әкеліп сатуы, сол адам үшін
басқаларға барып қайыр сұрауынан артық; қайыр
сұрағанда басқалар адамның сұрағанын берсе де, бермесе
де, сондай...»
(Бұхари, Зекет, 50)