189 / 212
“Хикмет”
баспа үйі
Хақтыңауқымы, апаратынжері бірлестік.Абзалдықтың
нәтижесі - ынтымақтастық. Жәрдемдесудің нәтижесі -
бір біріне дер кезінде қол ұшын созу‚ медет болу. Діннің
нәтижесі - бауырмалдық. Нәпсі әммарәнің басқаруына ерік
бермей, рухты кәмілдікке апарудың нәтижесі - екі дүниенің
бақыты
.*
Міне‚ осылайша Батыс мәдениетінің философиясы,
бұрынғы аспанды діндерден және Құранның тура жолды
көрсеткен негіздерінен алғанжақсыжақтарына қарамастан,
ақиқат тұрғысында Құран алдында жеңіліп қалған. Адам-
зат тарихындағы барлық жабайылық пен зұлымдыққа
тең келетін жабайылылығы мен зұлымдығын бірінші
және екінші дүние соғыстарында іске асырып, адамзат на-
зарында күйрегендігін білдіргеннен кейін «хақ, құқық,
бостандық, артықшылық, жәрдемдесу» секілді принциптер-
ді тергей бастағандығы көрінсе де нәтиженің өзгермегендігі
барлығымыз көріп тұрған аянышты шындық.
17
ҚАЗІРГІ ТАҢДАҒЫЖАҢАЛЫҚТАРДАН ХАБАР БЕРУІ
Құран түскеннен кейінгі ғылыми жұмыстардың‚
техникалық табыстардың Құран нұсқаған кейбір мәселерді
ортағашығаруыоныңғайбтыбілдіруіненеді. Бұлтақырыпта
көптеген аяттар бар. Тек бұл аят кәримәларға мысалдар
келтірмес бұрын Құранның пән білімдерімен байланысы
тақырыбында жалпы түсініктеме бере кетелік.
*
«Нағыз шындық, дұшпан да мойындаған шындық». Мыңдаған Ис-
лам дұшпандарының ішінен Исламның ең қатал дұшпаны Е. Ренанның
( ө.1892 ж.) бір сөйлемін айтып кетейік: «Әр мәдениеттің құны оның
жаратушылығында,ғылымменөнергеқосқанүлесінде,қоғамғаәкелгенбей-
бітшілігі пен әділеттілігінде дейтін болсақ, Ислам алғашқы бес ғасырында
және әлсін-әлсін 18 ғасырға дейін әлем тарихының алтын парақтары болды
деуге мәжбүрміз» (Ренанның Ислам және Білім конференциясынан алын-
ды, 180-206 б.б.)
17
Б. Сайд Нұрси, Сөздер, 428, 756-757 беттер.
191