39 / 136
Дәлел-дәйектерімен намаз оқу үлгісі
39ِّ
ِ حَجَاجُ بْنُ حَسَانَ ، قَالَ : سَمِعْت أَبَا مِجْلَزٍ قَالَ : يَضَعُ بَاطِنَ كَف
يَمِينِهِ عَلَى ظَاهِرِ كَفِّ شِمَالِهِ وَيَجْعَلُهَا أَسْفَلَ مِنْ السُرَة
«(Намаз оқитын кісі) оң алақанын сол қолының
үстіне қойып, кіндіктің астыңғыжағына байлайды»,
– деген
76
.
Қол байлайтын кезде оң қолдың бас бармағы мен
шынашағы арқылы сол қолдың білезігін қапсыра
ұстау дегенге дәлел келтірер болсақ, Имам Бұхари «ат-
Тарихүл-Кәбир» атты еңбегінде Әзірет Әлидің шәкірт-
терінің бірі – Ұқба ибн Зәбиянның мына сөзін риуаят
етеді:
عَنْ عقبة من أصحاب عَلِيّ ، عَنْ عَلِيّ رَضِيَ اُّ تَعَالَى عَنْهُ ، وضعها
على الكرسوع
«Әли намазда қолын білезігіне байлады»
77
.
Ибн Әби Шәйбәнің риуаят етуі бойынша:ِ
كَانَ عَلِيٌ إذَا قَامَ فِي الصَلاَةِ وَضَعَ يَمِينَهُ عَلَى رُسْغِ يَسَارِه
«Әзіреті Әли намазға тұрғанда оң қолын сол
қолының білезігіне қоятын»
78
.
76
Ибн Әби Шәйбә, «Мұсаннаф»: Китабус Сала (165) 403 – 10-хадис
77
әт-Тарихул Кәбир лил-Бұхари: Бабуз Зо’,
;عقبة بْن ظبيان
)الكُرْسُوع ): طرف الزّند الذي يلي الخِنصر، وهو الناتئ عند الرّسْغ (المعجم الوسيط (
анат. запястный конец локтевой кости. (Баранов Арбаско-Русский словарь)
78
Ибн Әби Шәйбә, «Мұсаннаф»: Китабус Сала (165) 403 – 8-хадис,