56
Ораза – теңдессіз құлшылық
пікірмен, ғибадатпен өткізгені абзал. Құран оқи ала-
тындар жоқ дегенде күніне бір пара Құран оқығаны
жөн. Өйткені бұл ай – Құран айы. Әрі Пайғамбарымыз
(саллаллаһу аләйһи уә сәлләм)
бен Жәбірейіл (а.с.) осы айда бір-
біріне Құран оқитын.
8. Сәресі мен ауыз ашарда қомағайланбау. Ораза
кезінде қомағайланып, тыңқиып тойып алмаған жақсы.
Өйткені оразаның негізгі мақсаты тәніміз бен рухы-
мызды дем алдыру. Кеш батқанша нәр татпай жүріп,
кеш бата салысымен, ашкөзділікпен қомағайлана тамақ
жей беру Ислам әдебіне қайшы әрі денсаулыққа зиян.
9. Иғтикафқа кіру. (мешіттеншықпай құлшылықжа-
сау). Ораза айының соңғы он күнінде иғтикафқа кірудің
сауабы ерекше. Өйткені иғтикаф – нәпсіні тізгіндеуде
ең әсерлі тәсіл. Сонымен қатар, иғтикафқа бекінген
кісінің Қадір түніне жолығу ықтималы да көбейеді.
Мүслим риуаят еткен бір хадисте Пайғамбарымыздың
құлшылыққа құштарлығы ерекше күшейетін. Айша
анамыз: ُ
إِذَا دَخَلَ الْعَشَرُ شَدّ مِئْزَرَهُ، وَ أَحْيَا لَيْلَهُ، وَ أَيْقَظَ أَهْلَه
«Пайғамбарымыз
(саллаллаһуаләйһиуәсәлләм)
рамазанайының
соңғы он күнінде түндерін ғибадатпен өткізетін, отба-
сын намазға оятып, әйелдеріне жақындамайтын»
50
, –
деген.
Оразаны бұзбайтын жағдайлар
• Ұмытып ішіп-жеу әрі жыныстық қатынас жасау
оразаны бұзбайды, бірақ ораза екені есіне түскен
кезде әлгі істерді бірден доғару қажет. Осыған
50
Бұхари, Мүслим, Нәйлул-әутәр, 4-т., 270-б.