163 / 324
163
Исламские вопросы
Примеры толкования исламскими
учеными «хабари сыфатов»
Великий имам Мухиддин ан-Навави, в своем из-
вестном труде
«аль-Минхаж»,
объемном комментарии
«Сахих-и Муслима»,
в нескольких местах приводит толко-
вания
«муташабих»
хадисов. К примеру, Имам ан-Навави
следующим образом пояснил хадис, в котором говорится:
«Сердца всех сынов (потомков) Адама находятся меж-
ду пальцами Ар-Рахмана (Милостивого Аллаха). Аллах
поворачивает сердца туда, куда желает». После чего,
Посланник Аллах обратился к Аллаху с ду’а: «О Аллах,
распоряжающийся сердцами, поверни наши сердца в
сторону повиновения и поклонения Тебе (сделай так,
чтобы сердца наши повиновались Тебе!)».
Этот хадис относится к категории
«Ахадисус-сифат»,
т.е.
«муташабих хадисов»,
в которых повествуется об
атрибутах Аллаха.
Существует два мнения относительно этого хадиса.
Первое гласит, что мы должны уверовать в него, не
делая никаких толкований, признавая невозможность по-
стижения нами истинного смысла сказанного, касательно
атрибутов Аллаха. Внешний смысл
«муташаббих»
слов
(т.е. не ясных слов, буквальный смысл которых указы-
вает на подобие) не является истинным значением, ибо
Сам Всевышний сказал в Коране:
«Нет Ему равного или
подобного».
Второе мнение гласит, что можно толковать слова в
хадисах, употребленные в отношении атрибутов Аллаха,
но толкование должно соответствовать величию, мощи и
бесподобию Всевышнего Аллаха. В подобном толкова-
нии берется в счет переносное значение слова, например,
как сказано в обороте
«Все в моих руках».
Этот фразео-
логизм означает, что что-либо находится под контролем