161 / 324
161
Исламские вопросы
В таком прочтении, значение и смысл слов аята будет
следующим:
«Он - Тот, Кто ниспослал тебе Коран. Внем
есть ясно изложенные аяты, в которых суть Писания,
другие же аяты требуют толкования. А [люди], в
сердцах которых укоренилось уклонение [от истины],
следуют за аятами, которые требуют толкования,
стремясь совратить [людей истины] и толковать
Коран [по своему усмотрению]. Истинный смысл его
знает лишь Аллах. И сведущие в знаниях истинные
ученые, говорят: «Мы уверовали в него целиком. Весь
[Коран – аяты-«мухкам» и аяты «муташабихат»] – от
нашего Господа».
Вторая группа ученых, допускающих толкование
аятов-«муташаббихат, придерживается того мнения, что
смысл аятов-
«муташабихат»
может быть постигнут ис-
тинными учеными, сведующими в науке и знаниях. Поэ-
тому допустимо искать переносные смыслы, прибегать к
толкованиям. Они также приводят в свое доказательство
вышеприведенный аят.
Они заканчивают предложение не после выражения:
«Истинный смысл его известен лишь Аллаху»,
а заканчи-
вают позже, включив в состав этого предложения и выра-
жение
«и сведущие в знаниях истинные ученые».
Если за-
кончить предложение таким образом, т.е. остановиться на
этом месте в аяте, то будет явствовать, что смысл «аятов-
муташаббихат» знает Всевышний Аллах и их смысл мо-
жет быть постигнут (по воле Аллаха) истинными учены-
ми, «сведующими в знаниях. Согласно этому мнению,
следующее далее в аяте выражение
«Мы уверовали в
него целиком. Весь [Коран – аяты-«мухкам» и аяты
«муташабихат»] – от нашего Господа»
является уже
другим предложением.