225 / 324
225
Исламские вопросы
кого-либо. Однако Абу Ханифа считал
«макрухом»
(пори-
цаемым) только совершение тавассуля со словами
«ради
(права) того-то»,
но никак не саму разновидность тавас-
суля, совершаемого с упоминанием именем праведных
рабов Всевышнего. К тому же категория
«макрух»
в ша-
риате означает порицаемое, но не означает
«харам»,
т.е.
запрещенного. Необходимо знать причину, побудившую
великого ученого сказать подобное. Как нам известно, Абу
Ханифа высказался подобным образом с целью борьбы с
отступившимся от верного пути течением Мутазалитов,
утверждавшим, что якобы Всевышний Аллах обязан (!)
верующему воздавать савабом за любое благое дело. Тог-
да как согласно акиде Ахлюс-Сунны, Всевышний никак
не может быть обязан что-либо делать, т.е. Абу Ханифа
поступил так с целью
«садду зарриа»
(перекрытия путей
ведущих к совершению греха). Но никто из ученых хана-
фитского мазхаба не сообщал о том, что Имам А’зам Абу
Ханифа был против совершения ду’а-тавассуля, прибегая
к формулировке
«О Аллах, прими мою мольбу в честь
того-то...».
Великий ученый- муджтахид ханафитского мазхаба,
мухаддис и факих Мулла Алиуль-Кари говорил, что ис-
пользование выражения
«ради (права) того-то» («во имя
права того-то»)
в ду’а-тавассуле будет считаться «ма-
крухом» (порицаемым), если верующий, обращающийся
к Всевышнему будет думать, что Всевышним обязан да-
ровать что-либо. Так как, никто не праве думать о том,
что Аллах (Сухбана уа Тагала) обязан сделать что-либо.
Но если эти слова употреблены в другом смысле, в смыс-
ле выражения уважения праведному рабу Аллаха, то это
будет считаться верной формой ду’а-тавассуля
227
.
227
Нуруддин Али ибн Мухаммед ибн Султан Мулла Алиюль-Кари,
Фатху Бабил-ъиная, 3-том, 185-стр. Изд. «Даруд-диаа», Египет,
2008 г.