Previous Page  23 / 200 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 23 / 200 Next Page
Page Background

23

Шапағат шамшырағы - әз Мұхаммед (с.а.с.)

тарихы құжаттарында көптеген дәлелдер бар. Исламнан

бұрын Мәдина қаласында баяғыдан бері бір-бірімен

көршілес тұрған июдейлер мен арабтардың арасында

кикілжіңдер жиі-жиі туындайтын. Яһудейлер жеңіліп

қалған кезде: «Біздің айтып жүргендерімізді растайтын

бір пайғамбардың келетін уақыты жақындап қалды. Біз

онымен бірлесе отырып, сендерді әлі-ақ Ад пен Ирам

халқы секілді түбірлеріңмен жоямыз» дейтін, әрі «Уа, Раб-

бымыз, сипаттарын Тауратта оқып көрген ақыр заманда

жіберілетін пайғамбармен бізге жәрдем етіп, қолдай гөр!»

деп ақырғы елшінің құрметі үшінЖаратқанға қол жайып,

дұға тілейтін. Алайда ақырғы Пайғамбар (с.а.с.) келген

кезде, ол өздерімен бірге болып, оның басшылығында

арабтарды жеңіп, әлемге үстемдік етеміз деп ойлады.

Алайда Хақ пайғамбар олардың дүниеге үстемдік ету

аңсарларына қызмет етпей, шовинистік түсініктерін

терістеп, адам баласының барлығын тең санағандықтан,

шындықты біле тұра оған жауласты

9

.

Мына бір таңғаларлықжайттыде айта кету керек. Тіпті

Үндістердіңбүкілүлкенкітаптарысоңғыпайғамбаржайлы

хабар берген. Ол хабарлардың ішінде Пайғамбарымыздың

көптеген сипаттары, өмірі, хазреті Ибраһим, Бәккә

(Мекке), сонымен қатар, Пайғамбарымыздың аты Ма-

хамед, Мамах және Ахмед түрінде берілген. «Махамед»

аты Пураналарда, «Мамах» аты Атһарва Веданың Кунтап

Суктта бөлімінде, «Ахмед» аты Сама Ведада кездеседі.

Негізінде, Ведаларда Пайғамбарымызға байланы-

сты көптеген аяттар бар. Алайда кейбір еуропалық

9

Ибн Хишам, әс-Сиратун-нәбәуия, Мысыр, 1-т., 211-б.; М.

Ақгүл, Кураны Керимде хз. Пейгамбер, 3-басылым, Стамбул,

2004, 66-67-б.