Пайғамбарымыз жайлы (сас) 111 сұрақ

150 / 276

Пайғамбарымыз (с.а.с.) жайлы 111 сұрақ 150
Пайғамбарымыз (с.а.с.) тән құмарлықпен үйленді деп
ойлау орынсыз.
Сондай-ақ Пайғамбарымыздың (с.а.с.) басқа
әйелдермен үйленуі, Мәдина қаласына қоныс аударған
соң, 53 жасынан кейін басталған.
Ибн Хажардың айтуынша, Пайғамбарымыздың
(с.а.с.) Хадиша анамыздан кейінгі үйлену реті мынадай:
Айша, Үммі Салама (65 жаста төрт баласы бар), Хафса
бинт Омар (Омардың қызы), Зайнап бинт Хузафа (60
жаста), Зайнап бинт Жаһш, Райхан бинт Зайд, Жубәйра,
Сафия бинт Хуйай178, Үммі Хабиба бинт Әбу Суфиян
(55 жасында), Маймуна бинт Харис (2 балалы)179.
Пайғамбарымыздың Айша анамыздан басқа
некелескен әйелдерінің бәрі жесір әрі 40 пен 60
жастың арасындағы, балалы-шағалы болған. Бұдан
Пайғамбарымыздың (с.а.с.) барлық некелерінде
нәпсіқұмарлық емес, терең хикметті мақсат жатқанын
аңғарамыз.
Сондай-ақ өте маңыздысы, Құранда Пайғамбары-
мыздың әйелдері мұсылмандардың анасы саналаты-
ны және Пайғамбарымыз үйленгеннен кейін олармен
басқа ешкім үйлене алмайтындығы айтылған180. Егер
Пайғамбарымыз (с.а.с.) үйленген әйелінің төртеуін
таңдап басқаларымен ажырасқанда, ол аналарымыз-
бен ешкім үйлене алмағандықтан, Пайғамбарымыздың
бұлай істеуі оларды далаға тастау болар еді.
178 Пайғамбарымыз (с.а.с.) оған: «Қаласаң дүние-мүлкіңді
ал да, кет, азатсың, қаласаң осында қал, мұсылман бол,
маған үйлен» деп ұсыныс білдіргенде, ол мұсылмандықты
қабылдап, Пайғамбарымыздың (с.а.с.) жары болуды қалайды.
179 Булуғул-Марам мин адиллатил ахкам, аударған; Ахмед
Даудоглу, Сөнмес нашрият, Стамбул-1970, 1/392
180 «Ахзаб» сүресі, 6.