Құран аяттары мен хадистердегі ата-ананың ақысы
51
келеді. Бірақ қолымнан ешнәрсе келмейді», – дейді.
Пайғамбарымыз одан:
«Әке-шешең тірі ме?»
– деп
сұрайды. «Анам тірі», – деп жауап береді әлгі саха-
ба. Сонда Пайғамбарымыз қолдағы алтынның қадірін
өсиеттеп:
«Олай болса анаңа құрмет көрсетуден
бір сәт қол үзбе. Оның көңілін табудың жолдарын
қарастыр. Егер осылай жасасаң қажылыққа да,
умраға да барғандай сауап аласың. Аллаһ жолын-
да жиһадқа қатысқандармен сауабың тең болады.
Анаң саған дән риза болса, онда одан кейін үнемі
тақуалықтан айрылма және анаңа да қолғабыс
бол
»
49
, – дейді.
Аллаһ тағаланың мейірімі мен рақымы қандай
кең десеңізші! Парыз еткен және құлдарының жа-
сауын қалайтын амалдарды құлдары қолынан кел-
мей жасай алмай жатса, шамалары келетін небір
мүмкіншіліктер ұсынады. Сондықтан адам әке-
шешесінің көзі тірісінде осындай мүмкіншіліктерді
қолдан жіберіп алмағаны абзал. Бәріміз өмірге бір
мәрте келеміз. Олай болса әке-шешеміз жанымыз-
да тірі жүрген кезде оларды жаннатқа алып бара-
тын пырақ деп біліп, Аллаһ тағаланың разылығын
ата-ананың разылығынан іздеуіміз керек. Сахаба
Абдуллаһ ибн Аббас бізге Пайғамбарымыздың бы-
лай дегенін баяндайды:
«Кімде-кім ата-анасына
сүйіспеншілік пен жылы шырай танытып қараса, сол
көзқарасының өзі оған «хажж-мәбрур» жасағандай
сауапқа кенелтеді»
50
. Хадистегі «хажж-мәбрур» де-
ген сөз адамды анадан жаңа туылғандай күнәсіз,
49
Әбу Яла. әл-Муснәд. V, 149-бет; әт-Табәрани. әл-Мужәмул-
Әусат. IV, 372-бет.
50
әл-Мунауи. Фәйзул-Қадир. V, 483-бет.