84 / 144
84
Жұмақтың кілті жаныңда
Ата-анамыз орта жастан асқаннан-ақ ауру-
сырқауларының артуы өмір шындығы. Сондықтан
олар ауырып қалып жатса, қарауға қиынсынбай,
емдетіп, дәрі-дәрмегін беріп, жағдайларын жасауы-
мыз – мұсылмандық әрі перзенттік борышымыз.
Осы жайында дін ғұламаларының бірі былай дейді:
«Сырқат адамды күтіп-баптаған кісіге үлкен сауаптар
жазылады. Ауру адамның хал-жағдайын сұрау, жаны-
на барып тұру – сүннет
75
әрі күнәлардың өтемі бола-
ды. Пайғамбарымыз
(саллаллаһу аләйһи уә сәлләм)
бір хадисінде:
«Ауру адамдардың дұғасын алыңыз, олардың дұғасы
қабыл болады»
76
, – деген. Әсіресе туған-туысың,
ата-анаң ауырып қалған болса, оларға қарау ғибадат
болып есептеледі. Сауабы да мол. Ауру адамдарды
қуантып, көңілін аулау – өте маңызды садақа. Ата-
анасы ауырғанда жараланған жүрегіне жамау бо-
лып, қайыр дұғасын алған перзент қандай бақытты!..
Ата-анасының өзіне жасаған ұшан-теңіз бейнетінің
есесіне олар ауырып, төсек тартып жатып қалғанда
қас-қабағына қарап, жағдайын жасаған парасатты пер-
зентке періштелердің өзі «Мәшәаллаһ, Бәрәкаллаһ», –
деп қол соғады».
Қартайғанда және ауырып қалған кездерінде ата-
анаға міндетті түрде қарауымыз керек. Егер өзіміз
қарай алмайтын болсақ, ақылы түрде қарайтын адам
тапқанымыз абзал. Олардың дәрі-дәрмегін уақытымен
жеткізіп, қал-ахуалдарын, нендей талап-тілектері ба-
рын жиі сұрап-біліп отыру керек.
Қырға шықса белім деп,
75
Бухари. Илим. 39; Муслим. Сәлам. 47.
76
Ибн Мәжа. Жәнаиз. 1; әл-Бәйхаки. Шуабул-Иман. VI, 541-бет.