188 / 192
188
Даналық ойдан дән ізде
мүміндерге бергендерінде кірбің ұяламайды. Сондай-
ақ, өздері таршылық пен мұқтаждықта бола тұра,
оларды өздерінен артық көреді»
делінеді («Хашр»
сүресі, 9-аят). Міне, жомарттықтың ең биік шыңы –
осы.
Ал қолының ашықтығы жағынан баршадан оқ юойы
озық тұрған жан ол сөзсіз Мұхаммед пайғамбарымыз
(с.ғ.с.). Әйгілі сахабалардың бірі Абдуллаһ ибн Аббас
бұл жайлы: «Алланың елшісі адамдардың ішіндегі ең
жомарт кісі» деп естелік қалдырса, ұлы төрт періштенің
бірі Жәбірейіл: «Алланың елшісі берекет әкелуші жел-
ден де жомарт» деген. Алла елшісі (с.ғ.с.) өзі жомарт
болып қана қоймай, бүкіл мұсылман үмбетін де осы
мінезге шақырған. Сондықтан бір хадисінде былай
дейді:
«Жомарт – Аллаға, жаннатқа және халыққа
жақын, жаһаннамнан алыс. Сараң – Алладан, жаннат-
тан және ел-жұрттан алыс, жаһаннамға жақын».
Жомарттық байлықтан гөрі, кең пейілді болуға
көбірек қатысты. Өйткені пайғамбарымыз (с.ғ.с.)
«Садақаның қайсысы жақсы?» – деп сұрағанға:
«
Пақырдың жомарттығы»,
– деп жауап берген.
Сондықтан садақа беру, жақсылық жасау қандай да бір
мөлшерге емес, көңілге байланысты.
Пайғамбарымыз адамның қол-аяғы бүтін, дін аман,
сау-саламат кезінде жомарт болуға шақырып, бұл істі
кейінге қалдырмауға кеңес береді:
«Садақаның абза-
лы – өзің берген садақа. Садақа
–
тірі, қолыңда бар
кезде қалаған адамыңа қалауыңша бергенің. Әйтпесе,
жан алқымға тірелген кезде кеш қаласың. Сендерден
кейінгілер өз қалауынша жасайды»
. Сондықтан да адам
баласы өкінбеу үшін, Алла айтқандай:
«Сендерден
біреулеріңе өлім таяп: – Уа, Раббым, ажалымды сәл