50
Дін мен Діл
«Халық «әмин» деп айтуды қойып кетті,
Пайғамбарымыз (с.а.у.): «ғайрил-мағдуби алайһим
уәладдаллин» деген кезде «әмин» дейтін. Мұны
бірінші қатардағылар еститін де, мешіт жаңғырып
кететін»
деген риуаятқа келер болсақ, Насруддин
Әлбани бұған да
«әлсіз»
деп баға берген
31
. Сондықтан
бұл да дәлел бола алмайды.
2. Пайғамбарыздың
«әминді»
алғашқы кездері
халықты
«әмин»
деп айтуға үйрету үшін жария ай-
туы ықтимал. Хазірет Омардың кейде үйрету үшін
«субханакә»
дұғасын, Әбу Һурайраның
«ағузу билланы»
жария айтқаны секілді
32
.
«Әбу Сакан Хужр ибн Ғанбас әс-сақафидан риуаят
етіледі. Ол былай деді: «Уайл ибн Хужр әл-Хадрамидың
былай дегенін естідім: «Пайғамбарымызды намазды
тәмамдағаннан кейін көрдім, тіпті, оның жүзін мына
жағынан да, ана жағынан да көре алдым. Ол: «ғайрил
мағдуби алайһим уәладдаллин» деп оқығаннан кейін
«Әмин» деп даусын созды. Мен мұны тек бізге үйрету
үшін жасады деп ойлаймын»
33
.
31
Мухаммад Насруддин Әлбани, Сахих уә дағиф Ибн Мәжа.
32
Мухаддис Зафар Ахмад, Иғлаус-сунан, 2-том, 240-бет.
33
Мухаддис Зафар Ахмад, Иғлаус-сунан, 2-том, 237-бет. Бұл хадисті
риуаят еткен кісілердің бәрі сенімді. Тек Иахия ибн Саламаны
бірқатар ғалымдар әлсіз десе де, Хаким, Ибн Хиббан секілді ха-
дис ғалымдары қуатты деп бағалаған.