Previous Page  131 / 520 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 131 / 520 Next Page
Page Background

131

Намаз

намазы болса, адам баласының бұл ғұмырдан өтіп, бейне

бір өз қабірінің басында тұрып, «Аллаһ үшін не істедің,

артыңда қандай өлмейтұғын із қалдырдың?» деп өзін-өзі

сұраққа тартып жатқандай халді елестетеді. Ал құптан

намазының қараңғылық қоюланып, тыныштыққа оранған

мезгілі – беймәлім қабір әлемін еске түсіреді

145

.

Міне, осылай ойлаған әрбір мұсылман әрқашан Жа-

ратушы Жаппар Иеге іштей терең тағзым етіп, ақыретке

қарай қадам басады.

Намаздың парыз болу шарттары

Мұсылман болу. Намаз – мұсылман болған ер

кісі мен әйелге парыз. Кәпірлерге намаз парыз емес.

Өйткені олар дүние мен ақыретте Ислам үкімдерінің

тармақтарына жауапкер емес. Олардың ақыреттегі

жазасы – күпірліктің қарымы.

Балиғат жасына жету. Балиғат жасына жетпеген

балаға намаз парыз емес. Өйткені, Аллаһ Елшісі былай

дейді:

«Үш адамға қаламжазылмайды: Айыққанға дейін

ақылынан адасқанға, оянғанға дейін ұйқыда жатқанға

және балиғат жасына жетпеген балаға»

146

.

Ақыл-есі дұрыс болу: Ақыл – ислами жауапкер-

ліктің негізі. Сондықтан Ханбәли мәзһабынан басқа

фақиһтардың көзқарастары бойынша, ақылынан адас-

қанға намаз парыз емес. Бұл жайлы хадисті жоғарыда

айтып өттік.

145

«Жайнамаз». Мұхитдин Исаұлы, «Қазақ әдебиеті», 29.3.2002.

146

Бухари, Талақ, 11; Тирмизи, Худуд, 1.