180 / 298
180
“ХИКМЕТ”
баспа үйі
парыз намаздарын жамағатпен оқу.
Намаздың жамағатпен оқылуы уәжіп мәртебесін-
дегі муәккәд сүннет
1
болып келеді. Хазіреті Пайғамбар
(с.а.у.) қайтыс болардың алдындағы бірнеше күнді
қоспағанда өмірінде намазды жамағатпен оқудан
қалмаған-ды.
Жамағатқа қатысудың қажеттілігін баяндайтын
мына оқиға өте қатты назар аудартады:
Соқыр болған Ибн Үмми Мәктум есімді сахаба
жамағатқа үнемі қатыса алмайтындығын айтып бұл
жайда Хазіреті Пайғамбардан рұқсат алуға келеді:
-Уа, Аллаһтың Пайғамбары! Менің жағдайымды
білесің, үйім мен мешіттің арасында ағаштар бар!
Әр уақыт мені жетектейтін біреуді таба алмаймын!
– деді.
Хазіреті Пайғамбар(с.а.у.):
-Азанды естисің бе? – деп сұрады.
Ол:
- Ия, -деді.
-Ондай болса еңбектеп келсең де жамағатқа қатыс,
– деді».
Басқа бір хадистерінде былай деген:
«Жамағатпен оқылған намаз жеке басыңа оқылған
намаздан 27 дәреже артық».
1
Исламда парыз намаздарды жамағат болып оқуға
маңыз берілгендігі соншалық, бұл туралы хадис
шәрифтерде қатты ескертулерайтылып, жамағатқа
қатысуды қойған адамның зиянға ұшырайтыны
баяндалған. Сол хадис шәрифтердің біреуінде Хазіреті
Пайғамбар (с.а.у.):
«Азан дауысын ести отырып және бір үзірі де жоқ
бола тұра жамағатқа келмей, отырған жерінде намаз
оқыған кісінің намазы қабылданбайды, – дегенде