244 / 298
244
“ХИКМЕТ”
баспа үйі
тиісті «сәлем беру» бүкіл нәпсілік бейімділіктерден
және Шайтани бағыттардан қол тарту мағынасына
келеді.
Қара
тас
тауафтың
басталуы
мен
бітуіне
белгі болғандықтан, осы күнге дейін Қағбаның
қабырғасындағы бүкіл тастары өзгергенімен ол тас
мүлде өзгертілмей, күні бүгінге дейін келген. Оны
талай мүбарак еріндер сүйген, талай мүбарак қолдар
оған тиген. Сонымен осы қаратас жай бір тас болып
тұрғанда ие болған ұлы жағдайымен көңілдерімізге
өзгеше ықпал береді. Әрі ол біз үшін айрықша махаббат
гүл шоғырындай. Бұл шындықты Хазіреті Омар оны
сүйерде былай баяндаған:
«Әй қара тас! Мен сенің бір тас екеніңді білемін.
Сенен пайда да, зиян да келмейді. Аллаһтың
Пайғамбары (СаллАллаһу ғаләйһи уә сәлләм)нің сені
сүйгенін өз көзіммен көргедіктен ғана сені сүйемін»
.
1
Түрлімемлекеттерденкелгентілдері бөлек, өмірсалт-
дәстүрлері бөлек талай адамдар Қағбаның айналасында
айбынды бірлік пен татулық көріністерін көрсетеді.
Қағбаның салынуы туралы Риуаяттар бойынша:
ХазіретіАдамменХауаанамызЖәннаттаншығарылып,
жер жүзінде Арафатта табысқаннан кейін батысқа
қарай жүреді. Қағба қазір тұрған жерге тоқтап Адам
(ғаләйһиссәләм) Раббысына шүкір ету үшін ғибадат
жасағысы келеді. Сонд өзі Жәннатта болған кезінде
айналасында тауаф етіп құлшылық жасап жүрген
нұрлы үйдің қайтадан өзіне берілуін сұрайды. Сонда
сол нұрдан болған үй бейнесі көрінеді де, Хазіреті Адам
соның айналасында тауаф етіп Аллаһқа құлшылық
жасайды.
Осы нұр көлеңке Хазіреті Шит (ғаләйһиссәләм)
кезінде ғайып болады да, орнында қара бір тас қалады.
Хазіреті Шит (ғаләйһиссәләм) осы тастың орнына сол