74 / 278
-74-
"ХИКМЕТ"
баспа үйі
«Аллаһтыңәулиеқұлдарынсүй!Олардысенісүйетіндей
етіп сүй! Олардың көңілінен орын алуға тырыс. Себе-
бі Аллаһ ол пірлердің жүректеріне, көңілдеріне күніне
360 рет назар салады. Олардың біреуінің көңілінде сенің
атыңды көріп қалса сені бағыштайды!»
.
Міне, сондықтан
шәкірттің піріне, ізгі адамға деген сүйіспеншілігін кір-
шіксіз таза және сол таза күйінде сақтап тұруы үшін
«Ра-
быта»*
сопылық тәрбиеде үнемі істелетін бір жаттығу ре-
тінде дәстүр болған.
Ойлану қажет. Бәлкім, күнәһар болып жаман жолда
жүрген адам, осы рухани байланыстың әсерімен қайтып
құтылумүмкінболмайтынруханидағдарысқаұшыраудан
құтылуы мүмкін. Сонымен қатар, Рабытаның берекесі-
мен жақсылық жолында талай рухани дәрежелерге жетуі
де мүмкін.
«Рабыта» махаббаттың арқасында сезімтал болу
жайында аса жоғары дәрежеде рухани байланыс пайда
болдырғаны соншалық, байланыстағы адамдар арасында
мінез-құлық жағынан
«бірдей болу»
бағытында алыс-бе-
ріс басталады.
Көңілдің жақын болуымен күшейтілген махаббат
ақыры сондай күйге жетеді, ғашық кісі сүйген адамның
болмысында бейне жоқ болып кетеді.
Хазіреті Мәуләнә (қуддисә сирруһ) тек ғашықтық
арқылышындыққаайналатынбұлжағдайдытөмендегідей
бейнелейді:
«Теңізге құйған бір өзен өзінің қасиетінен айрылып,
құйған теңізінің бір бөлігіне айналады. Жеген нанымыз
денемізге сіңіп, денеміздің бір бөлігі болып қалады. Сүйген
кісінің болмысы да сүйіспеншілік пен махаббаттының
күші мөлшерінше сүйгенінің болмысында жоғалады».
* Байлау, яғни мүридтің өз шейхін ойлай отырып дүниемен болған
байланысты нәрселерді көңілінен шығарып тастауы. Шейхі арқылы
Хазіреті Пайғамбарға және Аллаһқа көңілін байлауы