149 / 200
149
Шапағат шамшырағы - әз Мұхаммед (с.а.с.)
Аллаһтың елшісі, кім бас тартушы еді?» – деп
сұрағанда, «Кім маған бағынса, жаннатқа кіреді, ал
кім қарсы келсе, сол бас тартушы»
, – деп айтқан
194
.
Пайғамбарымыз (с.а.с.) өзінен кейін туындауы
мүмкін дінбұзарлық пен келіспеушіліктен сақтанудың
жолын сүннет арқылы мүмкін болатынын:
فَإِنّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ بَعْدِي فَسَيَرَى اِخْتِلاَفاً كَثِيراً، فَعَلَيْكُمْ
بِسُنّتِي وَسُنّةِ الْخُلَفَاءِ الرّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ تَمَسّكُوا بِهَا وَعَضّوا
عَلَيْهَا بِالنّوَاجِذِ
«Менен кейін өмір сүргендер көптеген
келіспеушіліктер мен дау-дамайға куә болады. Сендер
менің сүннетіме және әділ де тура жолға бастау-
шы халифаларымның (алғашқы 4 халифа) сүннетінен
мықтап ұстаныңдар. Оларға азу тістеріңмен
жармасыңдар»
195
деп көрсетіп кеткен.
Тағы басқа хадистерде оның сүннетін басшылыққа
алмағанның
үмбетінен
саналмайтындығы
196
,
адасушылыққа түсетіндігі
197
жайлы айтылған. Көріп
отырғанымыздай, бұл хадистерде айтылған мәселелер
аяттарда да кездеседі, сондықтан хадистер – Аллаһ
тағаланың да үкімдерін қамтыған дәлелдер болып та-
былады.
Аллаһ тағаланың және пайғамбарымыздың осын-
шама бұйрықтары мен өсиеттерін көре тұра оларға
194
Бухари, Итисам, 2; Ибн Мажә, Муқаддима, 1
195
Трмизи, Илм, 16; Ибн Мажә, Муқаддима, 6
196
Ибн Мажә, Никаһ, 1
197
Муслим, Имара, 50; Әбу Дәуіт, Сунна, 46; Ибн Мажә,
Мәсәжид, 14