Сүннеттің діндегі орны

"ХИКМЕТ"

баспа үйі

сүннеттер жоқ болып кетеді».

254

Муғаз ибн Жәбалдың (р.а.) риуаят еткеніне қарағанда

Расулуллаһ (с.а.у.); «Құрмет көрсету мақсатымен бір

бидғатшының артынан кеткен адам, Исламның құлауына

жәрдемдескен болады» деген.

255

Хакәм ибн Умайр әс-Сүмали Расулуллаһтың мына хади-

сін риуаят еткен: «Үрей тудыратын іс, белді қайыстыратын

жүк пен бірінен соң бірі келетін жамандық. Міне бұл

бидғаттың белгілері!...».

256

Әнәс ибн Мәлік те Расулуллаһтың (с.а.у.): «Үмбеттерім

73 бөлікке бөлінеді. Олардың біреуінен басқасы тозақтық»

дегенде,әлгітопжайлысұралады.Сонда«Меніңасхабымның

жолынан жүргендер» деп жауап бергендігін айтқан.

257

Осы

хадиске ұқсасын Хаким, ибн Омардан да риуаят еткен.

Болашақта ең бірінші тәрк етілетін негіз:

Сүннет

Абдуллаһ ибн әд-Дәймәми дінде ең бірінші тәрк етілетін

негіздің сүннет екендігін риуаят еткен.

258

Ибн Мәсғудтың

да «Кітап пен сүннет мәселесіне байланысты сұраған

сұрақтарыңыз бен біз білген нәрселерімізді жеткіздік. Бұдан

былай түсетін жолдарыңызға біздің ешқандай қатысымыз

жоқ» деп айтқандығы риуаят етілген.

259

Әбу Сәләмадан мүрсәл ретінде риуаят етілгеніне

254. Табарани, әл-Кәбир Х, 262; Хәйсами, а.а.ә. І, 188.

255. Табарани ХХ, 96; Әбу Нуайым, Хиләтул-әулия ҮІ, 97; Хәйсами, а.а.ә. І,

188.

256. Табарани ІІІ, 247; Ибнул-Жәузи, әл-Мәузуат І, 268; Хәйсами, а.а.ә. І,

188..

257. Табарани, әс-Сағир І, 256; Хаким, әл-Мүстадрак І, 128; Осыған ұқсас ха-

дис үшін қараңыз. Фәсәуи, а.а.ә. ІІІ, 489-490.

258. Дарими, Муқаддимә 16; Фәсәуи, а.а.ә. ІІІ, 488.

259. Дарими, Муқаддимә 17.