116
Жұмақтың кілті жаныңда
луы олардың ақысының маңыздылығын білдіретінін
айтып өткен едік. Аяттар мен хадистерден
көргеніміздей ата-ана ақысын аяқ асты ету, олардың
көңіліне кірбің түсіру өте үлкен қылмыс әрі күнә.
Ата-анасының ризашылығына бөленгендер жаннатқа
жол тартады. Ал оларға зұлымдық жасап, ақысын аяқ
асты еткендер жаннаттың хош иісі, мейлі бұл мың
жылдық қашықтықтан сезілетін жұпар иіс болса да,
мұрындарына бармайды
120
.
Ата-ана және туыстармен қарым-қатынасты
үзу – мұнафықтың сипаты
Құран Кәрімде Аллаһ тағала былай дейді:
«Ей,
мұнафықтар, егер сендердің қолдарыңа билік тисе,
елде қырғын шығарып, тәртіпті бұзып, туысқандар-
мен қарым-қатынасты аяқ асты етесіңдер. Міне,
бұлар – Аллаһ тағаланың лағнетіне ұшырап құлақ-
тары саңырау, көздері соқыр болған адамдар»
121
.
Аятта айтылғандай мұнафықтардың (екіжүз-
ділердің) ең басты ерекшелігі қолдарына билік тиген-
де адамдарды татуластыру, пайдаларына жарау емес,
керісінше қырып-жою, бүлік шығару. Олар халықты
басқаратын болса әділет аяқ астында тапталып,
зұлымдық кең етек жайып, жәбірленушінің мұң-зары
көктің қақпасына дейін жетеді. Мұнафықтардың осы
ерекшеліктерімен қатар туыстармен қатынасты үзу,
олардыңжағдайынанбейхабар,мұң-мұқтаждықтарына
сүйеу болудың орнына ат тонын ала қашу секілді
қасиеттері бар. Олар туысқандардың арасын бұзып,
120
әт-Табәрани. әл-Мужәмул-Әусат. VI, 18-бет; әл-Мунзири. әт-
Тәрғиб уәт-Тәрхиб. III, 67-бет.
121
« Мухаммед» сүресі, 22-аят.