202 / 288
202
Дін мен Діл
Алла Тағала маған тек жеңіс сыйлады»
256
.
Риуаятты
мәшһүр хадис ғалымы Али ибн Әби Бәкір әл-Һәйсами са-
хих деп бағалаған
257
.
Маған Әсма (р.а.) жібек жамауы бар әрі шеттері
жібекпен бүрілген кисралық тайалиса бір шапанды
шығарып:
«Бұл – пайғамбарымыздың шапаны», – деді.
Бұл шапан Айшада (р.а.) болатын. Айша (р.а.) қайтыс
болған кезде мен алдым. Пайғамбарымыз (с.а.у.) осы
шапанды киетін еді. Міне сондықтан біз қазір бұл
шапанды ауру адамдарымыз үшін жуып, сол (шапан)
арқылы Алла Тағаладан шипа тілейміз деді
258
.
Имам
ән-Нәуауий бұл хадисті түсіндіру барысында:
«Бұл хадис
салиқалы кісілердің киімдерімен және басқа да артында
қалған нәрселерімен тәбәрік жасауға болатындығына
дәлел»
, – деді
259
.
Тәуассул бір нәрсені себепкер ету дедік. Олай болса,
тәбәрік те тәуассулдің бір түрі. Олай дейтініміз, тәбәрік
бір нәрсе арқылы береке тілеу, құт күту деген мағынаны
256
Сулеймен ибн Ахмад ибн Аюуб әл-Қасим әт-Табарани,
Муғжамул-Кәбир, 4-том, 104 бет.
«Макатабуз-Зәһра
» баспасы,
2-басылым, Маусил, 1987 ж. Қосымша қараңыз: әл-Мустадрак
алас-сахихайн лил-Хаким.
257
Али ибн Әби Бәкр әл-Һәйсами, Мажмаъуз-зауайд уа манбаъул-
фауайд, 9-том, 349-бет. «Дарул-Раййан» баспасы, Каир, 1986 ж.
258
Әл-имам Мухиддин ән-Науауий, Шарх Сахихи Муслим – әл-
Минһаж, 14-том, 268-бет. «
Дәрул-мағрифа»
баспасы, Бәйрут,
2007ж.
259
А.а.е.