65 / 298
65
“ХИКМЕТ”
баспа үйі
Тағалаға жарастыру мағынасына келеді.
Алайда Хаққ Тағала масиуаға, яғни Аллаһтан басқа
барлық нәрселерге тән әр түрлі сипаттан пәк. Осы
жолда кәміл иманға жеткен жүректер «Қаййум» есімін
тілдерінен түсірмей, әрі соның берекетімен Аллаһтан
басқасынан көңіл байланыстарын үзіп, Аллаһқа толық
жан тәсілім болуды ұғынады.
1
Сахабалардан бір кісі:
«Ей, Аллаһым! Хамд(мадақ) саған ғана, нығметтерді
берген сенсің, Сенен басқа тәңір жоқ, Сен аспан мен
жердің ұлы әрі сыйлы Жаратушысысың. Хайи және
Қаййумсың, Уа Рабб! Сенің осы ұлы есімдеріңді өзіме
шапағатшы қылып Сенен сұраймын!.», – деп дұға
қылған екен.
Мұны естіген Расулұллаһ (с.а.у.) қасындағылардан:
«Бұл кісінің нені араға салып дұға еткенін білесіңдер
ме?» – деп сұрады.
Олар:
«Аллаһ және пайғамбары артық білер», – деді.
Әлемнің Мырзасы сонда былай деді:
«Нәпсімді құдірет уысында ұстап тұрған Аллаһқа
ант етемін. Ол Аллаһқа «и м ағзаммен», яғни ең ұлы
есімімен дұға етті. Ол есімнің ұлылығы соншалық,
сонымен дұға етілсе Аллаһ назар аударады, не сұралса
соны береді».
1
`
Субути(тұрақты) сипаттар мыналар:
ХАЯТ: Аллаһ өмір иесі және бұл ерекшелігі өз
затымен тұрақты. Аллаһтың 99 есімі ең жақсы есімдер
деген мағынада әсмәу хуснә деп аталады. Аллаһ сол
* Фәни және бақи: Құлдың Аллаһқа деген махаббаты және
құлшылығы арқыылы өз нәпсісін әрі басқа барлықты жоққа
шығарып,мәңгі болу күйі.