81
“ХИКМЕТ”
баспа үйі
оғантауғақарауынәміретіп, егеролшыдапбақсаадамда
тәңірін көре алатынын білдірді. Бізге жеткен нақылдар
бойынша сансыз перделердің артынан Аллаһ Тағаладан
бір нұр тауға шағылысып, тау сол сәтте жарылып кетеді
де, бұл үрейлі көріністен Мұса (Ғаләйһиссәләм) талып
қалады.
Есін жиғанда шектен шығып кеттім ба деген
қорқынышпен Хаққ Тағаланы тасбих етіп, ғапу етілуін
сұрайды.РасындаМұса(Ғаләйһиссәләм)талыпқалмаса,
таумен бірге ол да жарылып кетер еді.
Ал үлкен періштелерденЖәбірейіл (Ғаләйһиссәләм)-
ніңмиғражтүнісидратул-мүнтәһада
1
ХазретіПайғамбар
(с.а.у.)ға:
«Ей Аллаһтың Пайғамбары! Мен бара алатын шекара
осы жер. Бұдан ары қарай жеке өзің ғана жүресің. Егер
бір қадам ілгері жүрсем жанып күл боламын!» - деп
айтқан сөзі де осы ақиқатпен астасады.
Сондықтан бұл фәни әлемде ең кең рұқсат, Әлемнің
Мырзасы Хазреті Пайғамбар (С.а.у.)ға берілді, әрі Ол
миғражбенмәртебе тапты. ӘлемніңМырзасыПайғамбар
(С.а.у.) сол түні ерекше қауышуға және сөйлесуге
жетті. Яғни Мұса (Ғаләйһиссәләм)дағы «Мені мүлде
көре алмайсың!» сыры Пайғамбарымызға келгенде
«беттестірілген екі садақтан да жақынырақ» деген
сөзбен баяндалғанжақындық күйі адам баласы аңғарып
түсіне алмайтын түрде іске асты.
Аллаһ Тағаланың кәләм сипаты ешбір сөзге ұқсама-
йтындықтан мағына жағынан да әр-түрлі сөздің
шектеуілілігінен пәк. Оның кәләмынан дүниемізге
шағылысқан және сырттай бізге бірнеше мағынасы
ғана белгілі болған иләһи баяны негізінде шексіз бір
руханият дариясы сияқты. Бұны Аллаһ Тағаланың өзі
былай баяндайды:
«(
Оларға
) Айт: Раббымның сөздері үшін дария сия