-124-
"ХИКМЕТ"
баспа үйі
кісімен кездескен жерге келді. Қараса жыртқышжануар-
лар оны шайнап-шайнап өлтіріп, кетіпті. Бұл жағдайға
өте таң қалған ол:
«Ей, Раббым! Бұл қалай сыр? Оның мұқтаждығын
қабыл еткен едің ғой!», - деп жалбарынды.
Хақ Тағала оған былай деді:
–Ей, Мұса! Ол құлым, менен сондай рухани дәреже та-
лап еткен еді де, өзінің қайраты мен амалдары арқылы
оған жетуі еш мүмкін емес еді. Міне, сондықтан оған
өзің көрген ынтызарлықты бердім. Осылайша, оны бұл
ынтызарлықпен өзінің қалаған дәрежесіне көтердім.
Хадис шәрифте былай делінген:
«Егер Ұлылық иесі Аллаһ егер де, бір құлға бір неме-
се одан да көп бәле берген болса, тек осы бәлеге сабыр
көрсетумен ғана ғапу етілетін бір күнәсін кешу немесе
осы бәлеге сабыр нәтижесінде жеткізетін дәрежені беру
тәрізді екі қасиет үшін берген».
(Рамузул Әхадис)
Сондықтан
да «қаһар» көрінісі үмітсіздікке «ілтипат-сый» болса,
шексіз бір қауіпсіздікпен сенімділікке себепкер болма-
уы тиіс. Сонымен қатар Аллаһтың ісі болып, белгілі бір
ретке қойылмаған жер сілкінісі, өрт, соғыс, жаудың ба-
сып алуы, оба ауруы, құрғақшылықта, бұлардың қарама-
қайшысы рақымшылық, берекелер құлдардың жан-
дүниесіне қарай бағаланады. Құлдардың көбі сиратул
мустақимде (тура жолда) болса, жаңбыр берекелі және
рақымды болып жауады. Бақыт пен тыныштыққа себеп-
ші болады. Бірақ қоғамдағы дамдардың басым көпшілігі
нәпсінің қалауына иіліп, жаманшылық жағы ауыр басып
тұрса, яғни, ар-намыс кірленген болса, жүректерді қарсы
келу сенімі жаулап алады да, бұл берекелі жаңбырдың
бәлекет жаңбырына (су тасқынына) айналуына, тіп-
ті, жаумай қойып, құрғақшылық апаты болуына, кей-
де жер сілкінуіне табиғи әсер етуші ретінде көрсетілген
астымыздағы қақ айырылған (разлом) сызықтардың