61
Айт намазы
«Айт» сөзі араб тілінде «
қайту», «оралу,
«мей-
рам», «қуанышты күн»
деген мағыналарды білдіреді.
Бұған дәлел Әнастың (р.а.) жеткізген хадисінде Аллаһ
елшісі
(саллаллаһу аләйһи уә сәлләм)
Мәдина қаласына келгенде,
жергілікті халық жылына екі күн ойын-сауық құратын.
Сонда Аллаһ елшісі
(саллаллаһу аләйһи уә сәлләм)
: «Бұл қандай екі
күн?» – деп сұрайды. Олар: «Бұл жаһилия кезеңінде
ойын-сауық құратын күндер еді», – деп жауап береді.
Сонда пайғамбарымыз
(саллаллаһу аләйһи уә сәлләм)
:
«Аллаһ
тағала бұл екі күндеріңді одан да қайырлы екі күнге
алмастырды. Олар: «Құрбан айт пен ораза айт»
114
, –
деп, мұсылмандардың екі мейрам күндерін белгілеген.
Әбу Ханифа мәзһабында құрбан айт намазын оқу
әрбір мұсылманға – уәжіп. Уәжіп болуының басты
себебі – дүниеден өткенше пайғамбарымыздың
(саллаллаһу
аләйһи уә сәлләм)
ешқашан айт намаздарын тастамағандығы
және Құран кәрімде:
فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَ انْحَرْ
«Раббың үшін намаз оқы, құрбан шал»
115
деп айт
намазын оқу бұйырылған.
Айт намазының дұрыс орындалу шарттары жұма
намазының шарттарымен бірдей. Мысалы, уақыттың
114
Мүснәд Ахмед, 3/103; Сүнән Әбу Дәуіт, Китабус-салә, бабу
айдайн.
115
«Кәусар» сүресі, 2-аят.