36 / 176
36
Намаз – діннің діңгегі
шынайы ықыласпен мән бергендер үшін жаннат есікте-
рі ашылса керек.
Пайғамбарымыз (с.а.с.) әр намаз үшін жеке-жеке
дәрет алатын-ды. Тіпті, Мекке қаласы азат етілгенге
дейін бір дәретпен екі намаз оқыған емес. Сахаба-
лар ақыретте жүздерінің нұрдай жарқырап тұруының
бірден бір жолы намаз және намаз оқу үшін жасалған
дайындықтар екеніне бек сенетін.
Мысалы, Әбу Хұрайра (р.а.) дәрет алған уақты-
сында аяқ-қолын артығымен жуатын. Себебін сұраған-
дарға: «Мен Пайғамбарымыздың:
«Үмбетім қиямет күні
шақырылғанда, маңдайы нұрдай жарқырап, қол мен
аяғына білезік тағылған күйде келеді. Сондықтан ша-
масы жеткендер маңдайындағы нұрын арттырсын»
49
– дегенін естідім
», – деп жауап қайтарған екен.
Намаз – әрбір мұсылман үшін сауабы мол құл-
шылық. Ендеше, намазды дұрыс атқаруға қатысты әрбір
жайтқа жіті мән беруіміз керек.
Киім тазалығы
Мешітке кір киіммен кірген біреуді байқағанда
хазірет Омар (р.а.): «Ей, Аллаһтың құлы! Осы киімің-
мен лауазымды бір адамның алдына бара аласың ба?»
– деп сұрайды. Ол: «Жоқ, бара алмас едім», – деп жауап
қайтарады. Сонда Омар (р.а.): «Киім кию – Аллаһтың
құзырына шығар алдындағы ең басты көңіл бөлу керекті
іс. Мешітке келерде үсті-басыңа қарап, киімнің тазасы
мен әдемісін ки» – деп ескертіп, іле мына мағынадағы
аятты оқиды:
«Ей, адам баласы, мешітке келгенде,
әсемденіп келіңдер»
50
.
Яғни, таза әрі әдемі киімдеріңмен
49
Бухари; Салат 3 /138.
50
Ағраф, 31.