(
405
̦ÌIËÅ
"ХИКМЕТ"
баспа үйі
1. Әдепті болу
2. Әдепті кісімен мәжілістес болу
3. Өзге жанды ренжітуден аулақ болу», - дейді.
Аллаһ Елшісі (с.а.у.):
«Аллаһ Тағала жағымсыз іс-әрекеттер жасай-
тын, жаман сөз сөйлейтін жанды жақсы көрмейді»
, - дейді
(Тирмизи, Бирр
62/2002)
.
Аллаһ Құран Кәрімде:
«Иман келтіргендердің арасында арсыздық-
тың жайылуын тілеген жандарға бұл дүниеде және о дүниеде
күйзелтуші азап бар»
, - дейді
(Нұр сүресі, 19-аят)
.
Ұяттың аздығы және әдепсіздік иман әлсіздігі мен діни сауатсыз-
дықтан өрбиді. Сондықтан әдептіліктің ауылынан ұзақ болған жандар,
Аллаһ Елшісінің әдебінен мақұрым қалғандар болып табылады.
Мұны бір шайыр:
«Әке-шешесінен айрылған жан жетім емес.
Жетім дегенің, әдептен мақұрым қалған жан», - деп жеткізеді.
Әдеп, көркем ахлақтың шыңы. Аллаһтың кез келген жанға жасаған
ең үлкен жақсылығы, игілігі оған көркем ахлақты нәсіп етуі болып
табылады.
224
Қиямет-қайымда мизанда салмағы ауыр тартатын сауабы
ең мол амал, тағы да осы көркем ахлақ.
225
Әрі Аллаһ және Оның Елшісі
(с.а.у.) сүйген кісісі, әдепті кісі. АқыреттеПайғамбарымызға еңжақын от-
ыратын жан да әдепті кісі.
226
Демек әдеп, кісіні пейішке кіргізуге септігін
тигізетін құрал екен ағайын! Мұны жадымыздан шығармалық!
227
ӨНЕГЕЛІ КӨРІНІСТЕР
Аллаһ Елшісі (с.а.у.) адамзат баласының ең сыпайысы, ең нәзігі, ең
биязысы болатын.
228
Көркем ахлақы ерекше еді. Әрдайым күлімсіреп
жүретін. Гүл тәрізді әсем, ұяты жоғары еді. Сөйлеген сөзінде неме-
се істеген әрекетінде ешқандай терістік байқалмайтын. Ол мұнымен
шектеліп қалмай, жағымсыз болып табылатын барша нәрсеге мән
бермейтін. Көшеде, базарда айқайлауды, жамандыққа жамандық жасау-
дыешқашандұрыс көрмейтін. Қателіктерді кешіретін. Теріс қылық көрсе,
бетін бұрып әкетіп, ол жерден кетіп қалатын.
229
Үмбетінің адамдардың
арасында, жүздегі әдеміліктің нышанын білдіретін «мең» (яғни кісінің
224. Ибн Мәжә, Tыб 1.
225. Әбу Дәуіт, Әдеп 7/4799.
226. Тирмизи, Бирр 71/2018.
227. Тирмизи, Бирр 62/2004.
228. Ибн Сағд І, 365.
229. Тирмизи, Бирр 69.