144 / 360
144
Отбасы ғылымхалы
кетті» десе, енді біреуі «ол ең үлкен тәубеге лайық
болды», – дейді. Сонда Аллаһ елшісі
(аләйһис-саләту
уәс-сәләм): «
Мәлік өте терең тәубе етті. Тіпті оның
тәубесі бір үмбетке (халыққа) таратылса, бәріне
жетер еді»,
– дейді.
3. Ғамидтік тұрмыстағы әйелдің ойнасы үшін рәжм
етілуі.
Майыз рәжм етілген соң көп өтпей Әзд тайпасының
Ғамид руынан бір әйел келіп:
«Пайғамбарым!
Мені тазала!»,
–
дейді. Хақ пайғамбар: «Өз
обалың өзіңе! Бар, шық, кет! Аллаһқа тәубе және
истиғфар ет»,
–
дейді. Әйел. «Мені Майызды кері
қайтарғаныңыздай кері қайтарғаныңыз керек бо-
лып тұр»,-
дейді. Хақ пайғамбар оның жағдайын
сұрады. Оның жүкті екендігін білген соң босанған
соң келуін айтты. Ол босанған кезде балаға сүт
беруіне рұқсат берді. Кейіннен бір сахаба балаға
қарауды мойнына алды, әлгі әйелге тасборан жа-
засы берілді.
Халид ибн Уәлид осы әйел туралы жаман бір сөз
айтқанда Аллаһ елшісі
(аләйһис-саләту уәс-сәләм)
:
«Халид!
Аллаһқа ант етейін! Бұл әйелдің терең тәубе ет-
кені сондай – егер оны салық жинаушы жасағанда
сөзсіз кешірілетін еді. Оны кәусар суының басында
көріп тұрмын»,
249
–дейді. Сосын жаназа намазын
оқып жерледі.
4. Бір топ яһуди Аллаһ елшісіне
(аләйһис-саләту уәс-сәләм)
зина
жасаған яһуди ер мен яһуди әйелді алып келеді. Хақ
пайғамбар олардан Тәураттағы зина жасағандарға
тиесілі жаза туралы сұрағанда Тәуратты оқыған
бір яһуди «рәжм» аятын тастап өтіп кетіп оқымақ
249
Муслим, Худуд.