240
Отбасы ғылымхалы
сөзсіз туыстық қарым-қатынастарың үзіледі
»
389
,-
деген.
3. Егер ер адамнан жоғарыда айтылған екі жағдайды
талап етсе, қабыл алынбайды. Себебі ондай іс харамға
алып барады, тиісті үкімін алады.
4. Егер бір ер кісінің бірнеше әйелі болса, онда
олардың бәрін жыныстық қатынас тұрғысына орай бір
жерде ұстауы ислам әдебіне сай келмейді.
5. Ерлі-зайыптылардың құпия қатынастарының
тәртіптері
390
6. Ерлі-зайыптылар өз арасындағы сезім құпияларын,
жеке нәрселерін өзге адамдар ортасында жариялауына
болмайды.
Әл-Хасаннан
(р.а.)
, Пайғамбарымыз
(аләйһис-саләту уәс-
сәләм)
ерлер мен әйелдердің ортасында отырған-ды. Бір
сәт ерлерге бетін бұрып:
«Сендер өзара отырғанда
әйелдеріңмен оңаша қалғанда не істейтіндерің туралы
айтатын шығарсыңдар»
,- деді де әйелдерге де қарап:
«Сендерде де өзара күйеулеріңнің не істейтіні туралы
айтатын шығарсыңдар»
,-деп сұрады. Бұған таңырқаған
389
Әл-Жамиғ әс-Сағир, 4-том, 195-бет.
390
Ерлі-зайыптылар жыныстық қатынастан бұрын бір-бірінің шаһуатын
қоздырғаны дұрыс. Омар бин Абулазиз (р.а.) пайғамбарымыздың
(аләйһис-саләту уәс-сәләм): «Өздеріңнің шаһуаттарың қозғанындай,
әйелдің де шаһуаты қозбайынша олармен қатынасқа түспеңдер.
Асығып бел босатпаңдар. Сондықтан оны жыныстық қатынастан
бұрын аймалап, сүйіп, сипалау керек. Содан кейін оның шаһуаты
қозғанын көрсең ғана жыныстық қатынасқа түс»,-дегенін жеткізген.
Күйеуі әйелінің шаһуаты қозбай тұрып белін суытуы дұрыс емес.
Әнәс ибн Мәликтен (р.а.) риуаят етілген хадисте: «Ер кісі әйелімен
жыныстық қатынасқа түсер алдында шаһуатын қоздырсын. Сосын
барып бел босатсын»-делінеді. Өйткені онсыз әйел адамның
денсаулығына зиян келеді. Оның күні бойы мазасызданып жүруіне
себеп болады»,- деген