Previous Page  26 / 352 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 26 / 352 Next Page
Page Background

26

Пайғамбарлар тарихы

Хауа деген ат берілген?» – деп сұрайды. «Өйткені ол

тірі нәрседен жаратылды», – деп жауап берген еді»

36

.

Басқа бір хадисте: Пайғамбарымыз

(саллаллаһу аләйһи

уә сәлләм)

:

«Ей мүміндер! Бір-біріңе әйел заты туралы

қайырлы болып, нәзік қарым-қатынас жасауды өсиет

етіңдер. Өйткені олар қабырғадан жаратылған. Ал

қабырға сүйегінің ең иілген жері – жоғарғы жағы.

Егер де оны туралауға тырыссаңдар, сындырасыңдар.

Тиіспесеңдер, ол үнемі солай қалады. Сондықтан да

әйел заты туралы бір-біріңе нәзік қарым-қатынас жа-

сауды өсиет етіңдер»

37

.

Мүслимнің риуаятында «...

оны түзеуге тырыссаң,

сындырасың. Ал оның сынуы талақ болғаны

»

38

деген

ахад хадисті кездестіреміз.

Келесі бір көзқарас Құран кәрімдегі:

«одан әйелді

жаратты»

39

деген аяттың мағынасы «әйелді адам

табиғатынан жаратты» дегенді білдіреді. Ал аталмыш

хадистегі «қабырғадан» деген сөзбен әйел затының

қабырға сияқтынәзікжанекендігі меңзелген. «Қабырға»

сөзі астарлы мағынада айтылған делінген.

Әйтседе,Аллаһтағалаәйелзатынқаласатопырақтан,

қаласа еркектің қабырғасынан да жаратуға құдіретті

екендігіне күмән жоқ. Қалай болмасын, Хақ тағаланың

Адам атаны жалғыздықтан құтқарып, әрі оның

ұрпағын жер бетінде көбейту мақсатымен оған өмірлік

жолдас етіп, сондай-ақ әйелі ретінде хазірет Хауаны

жаратқандығына толықтай иланамыз. Бұл туралы

36

Ибн Касир, Тафсирул-Қуранил азим. I/112; Табари тарихы.

I/52

37

Бухари. Әнбия. 1, Никаһ. 80; Ибн Мажә. Тахарат. 77, Ахмед

ибн Ханбал, 5/8

38

Мүслим. Рида. 64; Нәсаи. Никаһ. 15

39

«Зүмәр» сүресі, 6