264 / 336
264
Cаңлақ cахабалар
жасының кішілігіне қарамастан бірөңкей жасы үлкен,
беделді адамдардан ғана тұратын “кеңес алқасының”
құрамына кіргізген. Сөйтсе де, Абдуллаһ ибн Аббастың
жастығын көлденең тартып, оны мойындағысы келме-
ген кейбір үлкендерге кеңес алқасының мәжілісінде
“Насыр” сүресінің мағынасын түсіндіріп берулерін
сұрады. Алдымен сөз алған үлкендер “Насыр” сүресін
былай түсіндіреді: “Аллаһтың жәрдемі мен жеңісі
келгенде адамдар Исламға топ-топ болып кіреді. Сол
кезде Раббыңды пәкте, мадақта, кешірім сұра” деген
мағынаға келеді”. Хазірет Омарға олардың бұл жауа-
бы түбіне тереңдемей, су бетінен қалқыған ұшқарылау
пікір көрініп, ұнамайды. Мұның әзәли мағынасын ибн
Аббастың өзінен сұрады. Ибн Аббас: “Бұл сүре Аллаһ
расулының өлімінен хабар береді. Адамдар топ-тобымен
Исламға кірген кезде оларға Аллаһтың хабарларын
жеткізген Пайғамбардың міндетінің аяқталғанын иша-
ралайды”, – деп жауап бергенде, халифа Омар: “Міне,
оны осы қабілеті үшін сендердің араларыңа қостым”,
– деп оның ерекшелігін атап өткен еді
243
.
Абдуллаһ ибн Аббастың сұхбатындағы топтың
халық арасында ерекше орны бар еді. Оның жүргізген
сұхбаттары берекетті әрі тартымды өтетін. Жасы да,
кәрісі де оның ілім бұлағынан мейірі қанғанша сусын-
дай алатын еді. Сұхбатының екі ерекшелігі болатын:
Телегей теңіз білімділігі, тақуалығымен ерекшеленген
хазірет Абдуллаһ сұхбаттарында осы екі қасиетке басты
мән беретін. Бәріне ұғынықты етіп көркем түсіндірген
сұхбаттарын айнала отырған адамдар зейін қойып
243
Бухари, тәфсир, (110) 3.