137
Шапағат шамшырағы - әз Мұхаммед (с.а.с.)
иманға қол жеткізе алмайтынымызды ойлап, әрдайым
мазасыз күй кешер едік.
ِوَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتّى يَتَبَيّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ
الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْر
«(Ораза кезінде) Таңнан қара жіп пен ақ жіп
бір-бірінен ажыратылғанға дейін ішіп-жеңдер..»
167
аяты түскен кезде кейбір сахабалар жастықтарының
астына әлгіндегі жіптерді қойып, бұлар бір-бірінен
ажыратылатындай болғанға дейін таңертең ішіп-
жеуді жалғастырған. Әлгіндей жағдайдан хабар-
дар болған Пайғамбарымыз (с.а.с.) «ақ жіп» сөзінің
мәні – «күндіздің жарығы», «қара жіп» сөзінің мәні
– «түннің қараңғылығы» екенін білдіру арқылы таң
шапағы атқанға дейін ішіп-жеуге болатынын айтып,
мән-жайды түсіндіріп берген
168
.
وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى
«Оны тағы да бір рет түсу кезінде көрді»
169
аятындағы
Оны
деген есімдік
сидрәтул-мунтаһада
Пайғамбарымыздың Аллаһты емес Жәбірейілді
көргендігі хадистерде айтылған
170
.
167
«Бақара» сүресі, 187
168
Бухари,
Тәфсир, 2/28; Саум, 16
; Муслим,
Сиам, 34, 35
; Нәсаи,
Сиам, 29
169
«Нәжм» сүресі, 13
170
Бухари,
Бәд‘уль-халқ 7; Тәфсир 53/1
; Муслим,
Иман, 280-
286
; Тирмизи,
Тәфсир, 53/8
; Пайғамбарымыздың Құранды
тәпсірлеуіне байланысты кеңірек мәлімет алу үшін хадис
жинақтарының тәфсир бөлімдерімен қатар мына кітаптарға
қараңыз: И. Жеррахоглы,
Тефсир тарихы
, Анкара, 1996, 1.т,
44-65-б; С. Йылдырым,
Пейгамберимизин Куран тефсири,