Previous Page  65 / 208 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 65 / 208 Next Page
Page Background

65

Сахабалар мен табиғиндер сабағы

Бұл сөз Абдуррахман ибн Ауфқа (р.а.) жеткенде:

«Шамам жетсе, еңбектеп емес, екі аяғыммен адым-

дап кіргім келеді», – деді де, сауаптарын арттыра түсу

ниетімен әлгі керуенді жүктерімен қоса Аллаһ жолына

атады».

«Кімде-кім бауырының айыбын жапса...»

Бірде Әбүл-Хайсам:

– Менің кей көршілерім арақ ішеді. Осыларды

ұстап беріп, бір жазалатсам ба екен? – дейді. Ұқба ибн

Амр:

– Қой, олай жасағаның жөн болмас. Одан да оларға

насихат айт, – деп ойын білдіреді.

– Қайдан, мені тыңдар емес. Әй, жазалатқан дұрыс-

ау... – дейді көршісінің әбес қылығынан жапа шегуші.

– Жоқ, ондайға бармағаның абзал, өйткені мен

Аллаһ елшісінің «Кімде-кім бауырының айыбын жап-

са, тірідей топыраққа көмілген қыз баланы аман алып

қалғандай сауапқа кенеледі» дегенін естіп едім, – деген

жауаппен сабырға шақырады.

Қолы ұзын адам

Айша анамыз (р.а.) әңгімелеуде:

Аллаһ расулы (с.а.с.) бақиға аттанбай тұрып өз

жарларына «Маған қолы ұзын болғаның алдымен

қауышасың» деп кеткендіктен, кейде қолдарымызды

қабырғаға қойып, бір-бірімізбен салыстыратынбыз.

Аллаһ елшісінің «қолы ұзын» дегені көп садақа берушіні

меңзегендігі екенін кейін түсіндік. Зейнеп қайтыс

болғанда барып, бұл әдетімізді тоқтаттық. Зейнеп ала-

са бойлы еді. Өзі ісмер әйел болатын. Тері илеп, түрлі

киімдер тігетін. Тапқанынан көп садақа беретін».